谈谈从古到今各别功夫的玉雕手把件
玉雕手把件，又称“玩弄件”、“手玩件”，指能握在手中触摸和观赏的玉器雕件。从古到今，玩弄玉器从来是中华民族爱玉崇玉的一种展现，展现出一种对玉手不释卷与依依不舍的情怀。
1.秦汉往日
新石器期间红山文明的玉兽形玦，通体磨制润滑。夏朝商代周代三代的殷商展示了千年绝俏的玉鳖。西周受“正人比德如玉”感化，正人佩玉于身，如影随行，正人有德，玉亦有德，玉德归属正人一身。年龄战国的佩戴玉器，大多精制无比。杨伯达教师说：“玉玩的发源很长久，在商代王族仍旧展示，如殷墟妇好墓出土的玉跪人、玉虎、玉象等肖生玉器。”上述玉器可看成手把件的雏形。
2.秦汉功夫
秦代玉器在战国精致作工普通上有所兴盛。汉代的众生圆雕，造型灵巧，倍多情韵。西汉玉熊，玉质温润，限制呈棕赤色，圆雕而成，细部以阴线刻出，身形蠢笨，局面传神。汉八刀的玉蝉，晶莹光亮，刀法简略，一致美术上的“减笔”，有着特殊的简犷意趣。那些温润精制的众生件，又向真实意旨上的手把件进了一步。
3.唐宋功夫
唐宋玉器具备世俗化、生存化的目标。展示了在玉器上加首饰，使金玉照映，高贵秀美。如白玉错金手镯，青玉花鸟纹钗都是金玉贯串的女用饰品，也是保守玉文明的新局面，一片太平之景。
宋代玉器，唾弃了观念化的牵制，到达生存和艺术的莫大一致。南明史绳祖墓出土玉器仅7件，全是文房东西。个中青玉笔山、玉兽钮印，更加是白玉兔橡皮，是南宋橡皮代办作。那些玉器已和咱们即日所说的手把件很逼近了。
4.明清功夫
明清玉文明以安排化、观赏化为特性。玉器也由神玉、礼玉阶段扩充到民玉阶段，玉器已能以手把件情势流入民间，真实意旨上的玉雕手把件仍旧产生。沈从文教师说：“小件金饰与运用范畴之广，也数这个期间。”还说：“真实玩玉的常识，照此刻所知说来，简直明代。”
清代太平，社会风尚珍惜浮华精制，特喜玉雕短文，玩弄之风日盛。乾隆天子和慈禧皇太后即是鉴玩大师。有清一代，玉工巧作，竞奇争巧，小件玉材作细雕，比前代都昌盛。
5.今世玉雕
玉器手把件到了即日，已加入兴盛太平，并且展示出越来越好的兴盛趋向。对文玩手把件来说，手把件已变成具备代办性的玉雕款式和容器、人物、花鸟、走兽、玉牌等一道，变成上海派玉雕的六大重要玉雕情势。
